Bàn luận ngắn gọn về Giải thưởng Văn học Mâu thuẫn

　　Giải thưởng văn học Mao Dun lẽ ra là giải thưởng cao quý nhất mà nhiều tiểu thuyết gia trong giới văn học Trung Quốc phấn đấu đạt được.Có được điều đó là đủ để người chiến thắng này trở thành một võ sĩ hạng nặng nổi tiếng trong nước.

　　Tuy nhiên, liệu một võ sư kiệt xuất và nổi tiếng có nhất thiết phải nằm trong số những giải thưởng đáng thèm muốn để nhận ra giá trị của chính mình?Tôi không nghĩ thành tựu nghệ thuật của một người có thể được sử dụng để lan tỏa hiệu quả nghệ thuật thông qua các giải thưởng mà họ may mắn nhận được sau khi được xét duyệt chính thức.Đúng hơn, nó nên được thực hiện trong suốt cuộc đời của tác giả thông qua những nghiên cứu thực địa toàn diện hơn để chỉnh sửa những hình ảnh văn hóa đã hình thành trong tâm trí ông dựa trên các văn bản khác nhau, đồng thời phát huy tối đa vẻ đẹp tự nhiên, quan niệm nghệ thuật, vẻ đẹp triết học và vẻ đẹp bi thảm, để độc giả thế hệ hiện tại và tương lai có thể hài lòng nhận ra và nghiên cứu những hiện tượng văn hóa trong quá khứ được tác giả kế thừa.

　　Tôi nhớ Hemingway đã từng nói: Tôi chỉ coi những tác phẩm của những bậc thầy vẫn còn sáng chói sau khi họ qua đời là đối tượng của cuộc thi.Ngay cả khi triết gia người Pháp Sartre từ chối giải Nobel Văn học do Viện Hàn lâm Hoàng gia Thụy Điển trao tặng năm 1964, ông cũng cho rằng việc từ chối của tôi không phải là hành động vội vàng và đột ngột. Tôi luôn từ chối mọi vinh dự chính thức.Anh nghĩ chiều sâu của tôi vượt quá danh dự.Những vinh dự này được người này trao cho người khác, và những người trao những vinh dự này, cho dù họ đang trao huy chương danh dự hay giải Nobel Văn học, đều không đủ tư cách để trao chúng.Tôi không thể tưởng tượng được có ai có quyền trao cho Kant, Descartes hay Goethe giải thưởng nghĩa là giờ đây bạn thuộc về một giai cấp nào đó.Chúng tôi biến văn học thành một sự tồn tại có thứ bậc trong đó bạn ở vị trí này hay vị trí khác.Ông cũng cho rằng hầu hết chúng ta xung quanh chúng ta đều đánh giá quá cao các huy chương danh dự, các giải Nobel và những thứ tương tự, trong khi thực tế những giải thưởng này chẳng có ý nghĩa gì cả, chúng chỉ tương ứng với sự phân biệt do một hệ thống phân cấp đưa ra... Ông cũng cho rằng toàn bộ ý tưởng sắp xếp văn học theo thứ bậc là phản văn học.Một nhà văn không thể là người tốt nhất đối với những người còn lại vào một thời điểm nhất định; anh ấy nhiều nhất chỉ là một trong những người giỏi nhất.

　　Vì vậy, tôi cảm thấy một nhà văn có khả năng sáng tạo ra những tác phẩm hay hơn thì nên thực hiện công việc tâm linh với tham vọng soi sáng lịch sử, dẫn dắt chúng sinh, kêu cầu thần thánh, chứ không nên viết với niềm vui được một tấm nhãn chứng minh danh tính hay một tờ vé số dự đoán trúng thưởng.Bằng cách này, dù có nổi tiếng khắp thế giới thì người đó cũng chỉ thuộc về một thế hệ và một thời kỳ, bởi vì trong tọa độ lịch sử, người đó chỉ có vinh quang vĩnh cửu.

　　Tất nhiên, tôi không nói rằng những người đoạt giải Văn học Mâu thuẫn không có thành tích nghệ thuật cao, mà tôi đang nói về việc một nhà văn nên vận dụng óc sáng tạo xuất sắc do người khác đúc kết hoặc do chính mình nhận ra, chứ không nên trở thành câu châm ngôn để khiển trách, dạy dỗ người khác.

　　Giải thưởng Văn học Mâu thuẫn có lẽ là tổ chức có uy tín nhất và thành công nhất ở Trung Quốc hiện đại để đánh giá văn hóa tiểu thuyết. Mối quan tâm đánh giá của nó là một hướng dẫn văn hóa, có thể làm cho các tiểu thuyết hiện đại và đương đại dựa trên sự sâu sắc của Trung Quốc cổ đại và hiện đại cũng như nước ngoài để làm cho văn hóa Trung Quốc trở nên rực rỡ. Nó cũng có thể làm cho tiểu thuyết hiện đại và đương đại trở nên thành hình và trở thành vũ khí thần kỳ để nhiều nhà văn dựa vào để trở nên xuất sắc hơn.

　　Là một người tầm thường, tôi không đủ tư cách nhận xét về sở thích review tiểu thuyết hiện đại và đương đại của Trung Quốc cũng như tâm lý của một nhà văn giỏi khi sáng tác.Nhưng chính vì lời nói của mình mà tôi mới dám nhìn thẳng vào nền văn hóa của chúng ta ngày nay và tìm kiếm sự trì trệ đang tồn tại trong nền văn hóa.Có lẽ là do tôi không cảm thấy áp lực và không sợ bị mắng khi nói sai điều gì đó.Có thể là do người nổi tiếng quá bận rộn, tìm kiếm chất dinh dưỡng chỉ để nổi tiếng hoặc dùng danh tiếng để tạo dựng danh tiếng. Chỉ những người trong chúng ta mới có đủ năng lượng để tập trung vào bối cảnh.Dù là người nổi tiếng hay người tầm thường, chỉ cần người đó có thể truyền dòng máu mới vào nền văn hóa của chúng ta và giúp nó phát triển lành mạnh thì người đó sẽ có công.

　　Tin nhắn / Tiêu Hồng Trần